일본의 중세, 근대 역사에 대하여

중세, 근세시대에 일본과 일본인에게 일어났던 일에 대해 알아보겠습니다.

 

중세

 

 

가마쿠라 막부

12세기 후반에서 14세기까지의 일본은 가마쿠라 시대로 알려져 있으며, 중앙의 공가 정권과 관동의 무가 정권이 공존하는 시기였습니다. 가마쿠라 무부를 이끈 미나모토 노 요시토모는 '치쇼-쥬에이의 난'에서 승리하여 헤이쇼 정권을 무너뜨리고 관리나 토우권을 획득하며 권력을 키우기 시작했습니다. 13세기 초반의 쇼쥬의 난을 거치면서, 공가 정권은 무가 정권에 종속되었습니다. 이후, 무카가미 가문의 수행히키로씨가 무부 정치를 사실상 주도하는 시칸 정치가 구축되었습니다.

13세기 중반부터 통화 경제와 상품 유통의 확산, 마을의 형성, 지배자로서의 무사들이 국유지와 공유지로의 침입 등 큰 사회적 변화가 시작되었습니다. 이러한 움직임들은 13세기 후반의 '왼쪽 정벌'과 같은 사회 혼란을 가속화했습니다. 보상을 지급할 수 없던 무부는 덕정령을 통해 어려운 상황을 극복하려고 했지만, 이미 약해진 봉건제를 재건할 수 없었습니다. 현지 사회에서는 혼란에 기회를 잡아 도적 또는 소무라와 같은 나쁜 인물들이 등장하며, 공유지-국유지 체제의 변질이 급속하게 진행되었습니다.

문화적으로는 '운견'과 '카이케이'의 동대사 남대문 고쿠공력사상 등 실재적인 예술이 전개되었습니다. 종교적으로는 종전의 보호 국가 목적을 가진 '켄미츠' 체제에서 비롯된 가마쿠라 신불교의 형성을 통해 민중에게 불교가 보급되었습니다.

 

무로마치 막부

14세기에서 16세기까지의 일본은 '쿄토 무로마치 시대'로 알려져 있으며, 쿄토가 그 시대의 중심지였다. 아시카가 총시와 아시카가 나오요시 형제는 이 시기를 이끌었습니다. 그러나 '간노의 소란' 이전에는, 공가(공가 정권 또는 북방 정권)와 모츠무라는 협력하여 긍정적인 경제 정책을 추진했습니다. 그러나 '간노의 소란' 이후 모츠무라는 중심적인 권한을 통일하고, 이에 반하여 공가는 권위를 상실하며 정치력과 정치 기구를 잃어갔습니다.

각 지역에 위치한 지방의 호족들은 지위 특권을 공식화하고 경제적 특권을 확장하는 등 국내 통치력을 강화하였으며, 국가 관청 기능을 흡수하고, 지방 관리자로 성장하여 '수호령국제'로 알려진 통치 체제를 구축했습니다.

 

아키라 요시미치는 남북 정분을 이루어 대륙과의 무역을 시작하였고, 중국의 황제로부터 일본의 왕으로 즉위하였습니다. 요시미치는 지키도 대명의 힘을 억제하려 노력했지만, 지키도 대명의 확장은 끝내 그를 무너뜨렸습니다. 이 체제는 15세기 중반까지 지속되었지만, 오우인의 난을 계기로 대규모 붕괴로 이어지고, 그 결과 '전국 시대'로 전환되었습니다.

 

서일본에서는 무역이 활발해지면서 이러한 활동은 조선과 중국에까지 확대되었습니다. 문화적으로는 유럽의 아카데미 문화에 비교하여 한국문화로 대표되는 이 시대 문화가 번창했습니다. 이러한 문화는 선종의 영향을 받아 단순함과 깊이를 동시에 가지고 있었습니다.

 

센고쿠 시대

15세기 후반에서 16세기 후반의 일본은 '전국 시대'로 알려져 있습니다. 이 시기에는 수호대명, 수호대, 국인 등 출신이 다른 다이묘들이 등장하면서, 중세적인 통치 체계를 서서히 붕괴시키고, 지방 독립성을 높이기 시작했습니다. 지방의 통제가 확대되어 지역 국가로 발전하면서 지방 국가가 여러 군데에서 나란히 존재하게 되었습니다. 이 지역 국가 내에서의 통제 체제를 다이묘 지역 통제 체제라고 합니다. 지역 국가 간의 정치적, 경제적 갈등은 무력으로 해결되었습니다.

16세기 중반에 등장한 오다 나가노부는 상인의 상점 운영을 자유롭게 하는 법령을 내려 자치도시의 계를 직할 지역으로 편입시키고 유통 정책과 해외 무역을 책임지며 강대한 군사력을 가졌습니다.

이 시기에는 농업 생산 능력이 향상되고, 지역 국가 간의 교역이 개발되면서 도시들이 급속도로 형성되었습니다. 또한 유럽과의 교역인 '남만 무역'이 시작되면서, 화포와 기독교 등이 전파되면서, 이전의 전술과 일본의 종교적 신념이 변화했습니다. 남만 무역은 에도 후기까지 일본의 정치와 경제에 영향을 미치게 되었습니다.

 

 

근세

 

아즈치모모야마 시대

16세기 후반부터 17세기 초기까지의 모모야마 시대는 일본 역사에서 중요한 전환점이었습니다. 이 시기는 아즈치 시대와 모모야마 시대로 나누어지며, 주로 도요토미 히데요시와 아즈치 나부나가의 리더십 아래에서 이루어진 정치, 경제, 문화적 변화로 기억되고 있습니다.

 

모모야마 시대는 일본의 국가 통일을 위한 노력으로 시작되었습니다. 도요토미 히데요시와 그의 연합자 아즈치 나부나가는 일본의 다양한 지배자와의 전쟁과 협상을 통해 전국을 통일하려는 노력을 펼쳤습니다. 이로써 일본은 통일된 국가로 나아가게 되었습니다.

도요토미 히데요시는 아즈치 조성을 통해 국가의 중심지를 확립하였습니다. 아즈치 조성은 그 당시 일본에서 가장 화려한 성 중 하나로, 히데요시의 통치와 국가 통합을 상징하는 중요한 상징물로 자리매김했습니다.

모모야마 시대는 중세적인 지배 구조와 농지 소유에 대한 혁신을 이끌었습니다. 히데요시와 나부나가는 중세적인 부의 분배와 토지 소유를 개선하였으며, 이로써 토지의 경제적 효율성이 향상되었습니다.

 

이 시기에는 정치적 불안과 종교적 혼합이 동시에 일어났습니다. 무로마치 막부의 해체와 히데요시의 권력을 통해 일본의 국가 통치가 강화되었지만, 이로 인해 다양한 종교가 도입되고 종교적 신념이 확산되었습니다.

 

에도 막부

에도 시대는 일본 역사에서 중요한 시기 중 하나로, 1603년에서 1868년까지 지속되었습니다. 이 시대는 토요토미 이에야스가 이끄는 가문에 의해 시작되었으며, 이에야스가 에도 막부를 설립하면서 시작되었습니다.

에도 시대는 에도 막부가 설립된 1603년부터 시작됩니다. 에도 막부는 토요토미 가문에 의해 이끄는 중앙 통치 기관으로, 지역 지배 권한을 통합하고 중앙집권적인 통치를 실시했습니다. 이로써 일본은 상대적으로 안정적인 시대로 진입하였습니다. 에도 시대에도 사무라이는 중요한 사회 계급 중 하나였습니다. 사무라이들은 주로 무기의 전문가로서, 지방 통치와 토지 관리에 참여했습니다. 사무라이 등급 제도는 사회 계층을 정의하고, 규율된 행동 규칙을 만들어 사회 질서를 유지하는 역할을 했습니다.

에도가 수도로 선포되어 중심지로 발전했습니다. 이로 인해 경제와 문화가 발전하고 도시가 번성했습니다. 에도는 나중에 도쿄로 이름을 변경하며 일본의 수도로 남아있게 됩니다. 에도 시대에는 농업 및 상공업이 번창했습니다. 도로와 다리의 건설, 무역 활동, 섬유 제조 등이 활발하게 진행되었습니다. 이로 인해 경제는 성장하고 일본 사회는 현대화의 기반을 마련했습니다.

 

메이지 유신

19세기 중반, 일본은 외부 압력과 국내 문제로 인해 어려운 시기를 겪고 있었습니다. 유럽과 미국의 강대한 국가들과의 교역을 강제로 열어야 했고, 국내적으로는 민란과 분열이 심화되고 있었습니다. 이러한 상황에서 일본의 정치적, 경제적, 사회적 혁신이 필요했습니다.

 

메이지 유신은 천황의 권위를 회복하고 막부통치를 무너뜨리는 것을 중심으로 진행되었습니다. 메이지 천황은 중세 일본의 규칙을 되살리기 위해 정치적 변혁을 추진했습니다.

메이지 천황은 중앙 집권화를 추진하고 전통적인 무사 계급을 제거하였습니다. 외국의 근대화된 체계를 모델로 삼아 기술, 교육, 인프라 개발을 촉진하고 일본을 근대화의 길로 인도했습니다. 그리고 일본은 군사적으로 확장을 추진하였습니다. 1895년에는 첫 번째 중국-일본 전쟁을 시작으로 대만과 베이징을 점령하였고, 이어 1904년에서 1905년까지 러시아와의 러소-일 전쟁에서 승리하여 만주를 획득하였습니다.

메이지 유신은 일본을 세계 대국으로 성장시켰으며, 이후 제2차 세계 대전까지의 발전의 기반을 마련했습니다. 일본은 국제적으로 중요한 역할을 하게 되었으며, 과학, 기술, 문화 등에서도 큰 발전을 이루어냈습니다.

메이지 유신은 일본 역사에서 혁명적이고 중요한 사건 중 하나로 평가되며, 일본의 근대화와 국제적 입지 확보에 큰 역할을 한 것으로 인정받고 있습니다. 이 사건은 일본이 어두운 시기에서 빠르게 발전하여 현대 국가로 거듭나는 과정을 보여주는 중요한 사례 중 하나입니다.